【知與行】

為推動(dòng)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)，教育部黨組專門(mén)印發(fā)工作方案，決定在教育系統(tǒng)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。此次疫情沖擊之下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的壓力增大，卻也正可以成為新時(shí)代推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)報(bào)國(guó)自覺(jué)行動(dòng)的實(shí)踐載體。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神既是新時(shí)代大學(xué)生的神圣職責(zé)，更是踐行中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命，也支撐了當(dāng)前抗疫形勢(shì)下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

堅(jiān)持愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

《綱要》指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。”中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史、新中國(guó)70余年的歷史就是一部篳路藍(lán)縷不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)的創(chuàng)業(yè)史。作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生要在這段創(chuàng)業(yè)史中深刻認(rèn)識(shí)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的歷史必然性，深刻認(rèn)識(shí)我們國(guó)家和民族從哪里來(lái)、到哪里去，樹(shù)立起堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，樹(shù)立起在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和決心，自覺(jué)成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和捍衛(wèi)者。作為一個(gè)歷史范疇，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容也因所處時(shí)代的不同而不同。因此，愛(ài)國(guó)主義教育也要“在具象化、細(xì)微處下功夫”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，要將創(chuàng)新作為解決問(wèn)題的手段，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得創(chuàng)造性成果。大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中必將匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)能，以實(shí)際行動(dòng)匯入推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生的歷史洪流，作出歷史性貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持個(gè)人與集體的統(tǒng)一

全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和集體主義的基本原則，是馬克思主義價(jià)值觀最核心的內(nèi)容，所以，大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)要樹(shù)立“先集體、后個(gè)人”的集體主義思想，把人民的利益、國(guó)家的利益、民族的利益始終放在個(gè)人的利益之上。在市場(chǎng)環(huán)境中，受逐利行為的影響，拜金主義、享樂(lè)主義、唯利是圖、坑蒙欺騙、自私自利的思想會(huì)不同程度地影響大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為，使其面臨個(gè)人利益與集體利益的選擇困惑。集體主義的基本原則意味著一種寬廣的愛(ài)國(guó)情懷，作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民意味著把激昂的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)踐表明，如果沒(méi)有對(duì)國(guó)家、民族和人民的熱愛(ài)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有宏大使命的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，就很難煥發(fā)出大學(xué)生持續(xù)、強(qiáng)勁的創(chuàng)造動(dòng)力，很難實(shí)現(xiàn)更高層次的創(chuàng)業(yè)成功。因此，大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，要牢固樹(shù)立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀，堅(jiān)持個(gè)人主義與集體主義的統(tǒng)一，才能不斷地錘煉意志品質(zhì)、厚植愛(ài)國(guó)情懷、提升道德境界，成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

堅(jiān)持個(gè)人理想同祖國(guó)前途的統(tǒng)一

伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在全球范圍“第四次工業(yè)革命”的背景下，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、科技進(jìn)步成為推動(dòng)我國(guó)跨越式發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要驅(qū)動(dòng)器。青年學(xué)子在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章到青年人有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新就有潛力，創(chuàng)業(yè)就有動(dòng)力，創(chuàng)造就有活力。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中融入祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的光榮使命。新時(shí)代，建立愛(ài)國(guó)主義教育體系，要在明理、共情、弘文、力行上下功夫。當(dāng)代大學(xué)生生正逢時(shí)，投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮，融入國(guó)家發(fā)展大局，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行動(dòng)促進(jìn)愛(ài)國(guó)行為養(yǎng)成，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，完成自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“小我”與為國(guó)家和人民服務(wù)的“大我”的統(tǒng)一，就一定能夠創(chuàng)造出不愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

（作者：盛紅梅，系東北師范大學(xué)博士研究生、王占仁，系該校副校長(zhǎng)；本文系山東省社科規(guī)劃一般項(xiàng)目《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀研究》編號(hào)18CSZJ26階段性研究成果。）

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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