齊魯網(wǎng)·閃電新聞11月13日訊 今年的雙十一狂歡節(jié)剛剛落下帷幕，網(wǎng)友“買到離婚”的戲謔，雖是“瘋狂剁手黨”的玩笑，但卻也提醒已婚族，婚姻的背后存在諸多的不確定性。

據(jù)2018年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報，全年依法辦理離婚手續(xù)的共有446.1萬對，比上年增長2.0%。而在民政部剛發(fā)布的2019年第3季度民政統(tǒng)計分省數(shù)據(jù)中，山東省的離婚登記數(shù)為180644對，排名全國第四。

在離婚率居高不下的情況下，其實有一個不為大眾熟知的群體在致力于婚姻修復(fù)，他們被稱為“婚姻修復(fù)師”。

婚姻關(guān)系真的可以被修復(fù)嗎？

閃電新聞記者采訪到了一位“婚姻修復(fù)師”——宋家玉。

宋家玉，婚姻咨詢師，是山東濟南人，在經(jīng)十路上有一家工作室，曾在1988年赴日本留學(xué)，主要從事人格心理方面的教學(xué)和研究，十年后回國創(chuàng)建了國內(nèi)第一家婚姻健康咨詢救助機構(gòu)。

“美國著名心理學(xué)家福斯迪克有一句話非常經(jīng)典：世界上沒有失敗的婚姻，只有失敗的人，所有婚姻問題反映出的都是人的本質(zhì)。”作為婚姻心理學(xué)專家，在宋家玉看來，所有的婚姻問題都由人格來影響和決定的。

截至2019年11月，宋家玉與他所帶領(lǐng)的團隊共接受了3800多例婚姻求助。在這個龐大的數(shù)據(jù)中，有超過80%的婚姻關(guān)系得到了修復(fù)，但也有不少例外。

性格不合，往往掩蓋婚姻的本質(zhì)

導(dǎo)致婚姻關(guān)系失敗的原因不一定是性格不合，有可能就是心理和人格方面的障礙。在宋家玉接待過的咨詢對象中，有一對夫妻的案例就比較典型。

“當(dāng)時那位男士在婚姻中存在家暴行為，但他也很痛恨自己的行為。因為從小目睹過父親家暴母親，他在結(jié)婚的時候暗下決心，絕對不能打媳婦。”結(jié)果第一次婚姻，他就失控了。家暴妻子導(dǎo)致他夫妻關(guān)系破裂。都說人不能在一條河跌倒兩次，但他的第二次婚姻，又因家暴走到了盡頭。

“這次，他找到了我。”宋家玉告訴記者，這位男士當(dāng)時很痛苦，一來他知道自己的行為很不好，但又控制不住自己。“他在心理層面產(chǎn)生了嚴(yán)重的障礙，他的人格也很不健康。”

依據(jù)宋家玉的分析，一個在非常糟糕的家庭秩序下長大的年輕人，雖然理性教導(dǎo)他做好事、向善，但行為由意識推動。從小受父母的影響形成的這種意識，在一個人身上很難剔除。

“這就意味著健康的家庭秩序在他的腦海里是沒有圖騰和記憶符號的，組建自己的家庭之前，他的這種人格已經(jīng)形成了。因此當(dāng)夫妻產(chǎn)生矛盾時，上升的情緒和反映出來的激烈狀態(tài)，一定是他父母之間糟糕秩序的復(fù)刻。”

在人格心理學(xué)的基礎(chǔ)上，通過婚姻分析找到問題的本源，是宋家玉幫助咨詢對象進行婚姻修復(fù)的第一步。

第二步是進行婚姻挽救。婚姻挽救的過程就是人格調(diào)整的過程。“就是針對問題，配合心理學(xué)方法，進行心理幫助。” 

對失敗的婚姻，道德審判無意義

在宋家玉的經(jīng)驗里，婚姻修復(fù)中最沒用的方法就是道德審判。

“一個人，很難用道德的尺度去衡量表達內(nèi)心欲望的行為，二者之間總會出現(xiàn)矛盾。”他認(rèn)為，真正不懂道德的人是少數(shù)，大部分有婚姻問題的人，往往是站在道德的肩膀上，做出來違背道德、違背倫理的事情。

“比如，有一次，一位企業(yè)的負(fù)責(zé)人向我們提出了求助需求。”由于工作比較忙，壓力比較大，當(dāng)他面臨一些情感誘惑時，難以抵抗，就做出了背離家庭和背離婚姻的行為。

“像這樣的人，站在道德角度去譴責(zé)是沒有用的。因為這個人接受過教育，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，比較聰慧，也很通情達理。但為什么做出不道德的事，就是因為道德尺度可能和他內(nèi)心愿望的企及之間經(jīng)常打架。”

對于這種類型的求助，宋家玉往往通過對這段婚姻的分析，找到家庭的插足者。“她是以什么樣的狀態(tài)進入這個家庭的？這個家庭的漏洞在哪？作為一個自然人，她應(yīng)該選擇屬于自己的婚姻，為什么要架構(gòu)在一個已婚者的身上？”

往往通過比對分析，這類婚姻問題存在的原因不屬于意識和道德，而要歸因于心理問題。“因此，在婚姻治療領(lǐng)域，特別是在婚姻分析中，道德實際上只能給人一些善意的提醒或者規(guī)勸。真正意義上的婚姻修復(fù)，應(yīng)該找到這個人在欲望過程中形成強烈行為的動因。” 

勸和不易，有些卻得勸離

在宋家玉看來，婚姻關(guān)系是人際關(guān)系中最基本的一種關(guān)系，世界上沒有哪一對婚姻關(guān)系是沒有問題的。“就像人吃五谷雜糧，沒有不生病的。在社會生活當(dāng)中你說婚姻不出問題那是不可能的。”

宋家玉表示，衡量一段婚姻是否值得被修復(fù)或被挽救的標(biāo)準(zhǔn)是夫妻雙方是否有一方選擇積極面對。

“幸福有時候不是通過經(jīng)濟價值體現(xiàn)的。有很多人，我們都是無私幫助。作為婚姻修復(fù)師，能夠挽救一個家庭、一段婚姻，我們比他本人都高興，就相當(dāng)于醫(yī)生通過自己的認(rèn)知挽救了病人的生命。”

但除了修復(fù)婚姻，對于一些極端的例子，如雙面人格，宋家玉也會建議咨詢對象選擇離婚。“第一，他們不會接受，因為人格障礙太嚴(yán)重；第二，他們會隱藏自己的內(nèi)心。”

對于這一類人，宋家玉直言不諱，奉勸他們早一點遠(yuǎn)離災(zāi)難，從非常糟糕的婚姻結(jié)構(gòu)中走出來，減少傷害。“有些婚姻很明確地講，我們建議求助對象離婚。”

宋家玉認(rèn)為，每一個家庭都不是一碗白水、一張白紙。婚姻不易，夫妻雙方一定要把自己善良的一面拿出來，善意善為。“做到擁有善良意愿和善良的行為。”

健康婚姻越久，情感越真摯

七年之癢是個偽命題

當(dāng)初，宋家玉之所以放棄優(yōu)厚的經(jīng)濟條件，選擇回到國內(nèi)發(fā)展，一方面因為國內(nèi)在婚姻挽救及婚姻咨詢方面需求很大，需要專家引導(dǎo)，傳授經(jīng)驗。另一方面是因為長期和家人分離，“國內(nèi)始終有放不下的牽掛。”

談及自己的婚姻，宋家玉認(rèn)為婚姻生活一定是你中有我，我中有你，尤其是相互之間的包容。“社會最小的基本單位就像一條船，這條船就是家庭的載體。兩個人在船上坐著，如果家庭出現(xiàn)矛盾了，你說倆人只是疲于互相講理，這條船會前進嗎？所以，夫妻之間首先要平等，其次遇到矛盾要調(diào)整自己的認(rèn)知和態(tài)度。”

由于長期在外工作，宋家玉認(rèn)為自己對家庭關(guān)心不夠。結(jié)婚近30年的默契，讓愛人給他打了85分。“出現(xiàn)矛盾，不管是男人的錯，還是女人的錯，男人都要首先認(rèn)錯。男人勇于擔(dān)當(dāng)，在家庭結(jié)構(gòu)中尤其重要，這就是解決家庭矛盾的法寶。”宋家玉向記者道出了他維持婚姻幸福的方法論。

“千萬不要閃婚閃離。”在采訪的最后，宋家玉也給年輕人提供了一些建議，“不要在雙方不夠了解的情況下，因為單純的一時喜歡，而選擇盲目結(jié)婚。因為進入婚姻以后，面對油鹽醬醋，面對互相之間真實的性格特點，雙方往往出現(xiàn)接受不了的現(xiàn)實。實際上，我明確地告訴大家，七年之癢是個偽命題。健康的婚姻應(yīng)該是時間越久，情感越真摯。”

閃電新聞記者 耿琰 劉少君 實習(xí)生張梓新

[責(zé)任編輯：楊凡、徐紅梅、劉少君]

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